Pr Melvin Morse : la divine connexion

Le Dr Melvin Morse est l'un des plus grands spécialistes mondiaux des expériences aux frontières de la mort infantile. Alors urgentiste et professeur de pédiatrie à l'Université de Washington, il a analysé des milliers de confidences d'infirmières, de médecins et de patients. Les cas les plus flagrants de "communication" avec "l'au-delà" sont réunis dans son livre La divine connexion. Il a été élu par ses pairs comme l'un des "meilleurs médecins d'Amérique" en 1997-1998, 2001-2002 et 2005-2006. Conclusions publiées dans ses best-sellers et les bulletins de l'American Medical Association's scholarly Pediatric journals.

Plus encore, il démontre que :

1) nous disposons tous dans notre lobe temporal droit d'un circuit biologique spécialement conçu pour dialoguer avec Dieu 

2) les souvenirs de notre vie se trouvent hors de notre cerveau 

Puis en 2007, Morse est devenu directeur de recherche de l'Institut pour l'étude scientifique de la conscience (ISSC) fondé par Charles Tart en 1979. Alors qu'il était directeur de l'ISSC, il a reçu le prix international Warcollier pour la recherche sur la conscience en 2011.

S'appuyant sur les dernières découvertes médicales et scientifiques, son livre explique pour la première fois avec une logique implacable l'ensemble des phénomènes surnaturels et mystiques, tout comme les vies passées, les sensations de déjà vu, l'intuition, les guérisons spontanées et surtout le don de " voir " des parcelles de l'avenir. 

Ainsi, "voir" une personne disparue n'est pas une hallucination mais bien une communication simple, destinée d'abord à atténuer notre chagrin, et ensuite à nous informer qu'elle se trouve dans une autre dimension. Pour le Dr. Morse, ceux qui partent avant nous, se servent des visions et des rêves pour nous donner signe de vie. Parce que le seul lien qui traverse le miroir est l'amour qu'on leur porte.

Salué par la presse anglo-saxonne comme une avancée majeure du XXIe siècle, ce livre ouvre des portes insoupçonnées et donne une dimension nouvelle, phénoménale, à la spiritualité. Des pilotes de chasse aux épileptiques, des neurologues aux physiciens en passant par les biologistes et les médecins généralistes, sa thèse prend vie et s'impose comme une évidence.

Le best-seller international CLOSER TO THE LIGHT : dans des centaines d'entretiens avec des enfants qui avaient déjà été déclarés cliniquement morts, le Dr. Morse a constaté que les enfants trop jeunes pour avoir absorbé nos opinions et nos idées adultes sur la mort, partagent des récits de première main de voyages hors du corps, de communication télépathique et de rencontres avec des amis ou des parents décédés. Éclairant ce que c'est que de mourir, voici la preuve qu'il y a cet insaisissable "quelque chose" qui survit à la "mort corporelle". Des conclusions basées sur ses études menées à l'hôpital pour enfants de Seattle sous la supervision du Human Subject Review Board de l'Université de Washington. 

Le Dr Morse a écrit Where God Lives, un livre primé traitant des neurosciences spirituelles et exactement de la façon dont nos cerveaux sont connectés à l'Univers. Il a publié de nombreux articles évalués par des pairs et a remporté des prix pour ses recherches sur la guérison spirituelle, la visualisation à distance et d'autres aspects de la conscience humaine, plus récemment le prix Warcollier pour ses contributions à la compréhension de la conscience humaine. Le Dr. Morse est également le co-directeur du groupe de prévention des récidives qui traite avec succès les toxicomanes et les délinquants précédemment incarcérés par la méditation, le yoga et la transformation spirituelle.

Y a-t-il des preuves que la "mort imminente" et d'autres expériences spirituelles peuvent guérir les afflictions du corps, de l'esprit et de l'esprit? Existe-t-il des moyens simples de puiser dans une "source de pouvoir universelle" que les maîtres spirituels appellent l'illumination? Y a-t-il des preuves scientifiques de la vie après la mort qui sont négligées par les sceptiques? Y a-t-il une preuve scientifique d'un endroit dans notre cerveau qui communique avec Dieu et l'univers?

Melvin Morse pense que la réponse à toutes ces questions est OUI. Jetant un nouvel éclairage sur les liens entre la science et le mysticisme, Where God Lives révèle non seulement la zone du cerveau qui est notre lien biologique avec l'univers, mais nous montre également le secret de l'utilisation de l'énergie universelle pour atteindre la guérison, la paix personnelle et la transcendance. Rempli d'histoires de cas émouvantes, Where God Lives applique la rigueur de la science à l'étude du spirituel pour prouver une fois pour toutes l'existence de la vie après la mort.

TÉMOIGNAGE NDE DE KATIE (1990)

Le pédiatre Melvin Morse était dans une unité de soins intensifs dans l'Idaho, face au pire scénario d'un médecin. Une fillette de 9 ans avait été retrouvée face contre bas dans une piscine plusieurs heures plus tôt. Dans le langage des urgences, Katie était une "épave de train" - avec moins de 10 % de chances de survivre. Un scanner a montré un gonflement massif du cerveau. Il n'y avait pas de réflexe nauséeux ; une machine pulmonaire artificielle respirait rythmiquement pour elle.

Morse a demandé à sa famille de quitter la pièce pendant qu'il effectuait un cathétérisme artériel pour trouver la lecture exacte de l'oxygène dans son sang. Dans une interview téléphonique, Morse a expliqué pourquoi il voulait que la famille sorte de la pièce. "La procédure prend environ une heure pendant que j'enfile ce minuscule cathéter dans une artère en jeringue." La famille est partie mais est revenue avec leur chef religieux. "Les parents se sont approchés de moi et m'ont demandé s'ils pouvaient organiser une veillée de prière pendant la procédure. Ils étaient sur mon chemin, franchement. J'ai senti que nous faisions tout ce que nous pouvions pour sauver leur fille. Mais j'ai compris que nous, les médecins, ne le voyons que de notre propre point de vue", a déclaré Morse. La famille a encerclé le lit et a commencé à prier. Lorsque l'artère a commencé à jaillir du sang, ils ont prié à haute voix. Morse se demandait comment ils pouvaient être si calmes. N'était-il pas évident pour eux que Katie était en train de mourir?

Trois jours plus tard, Katie s'est complètement rétablie. Lors d'une visite de suivi, Morse lui a demandé de quoi elle se souvenait d'être dans la piscine. "Voulez-vous dire quand j'ai rendu visite au Père céleste ?" Elle a répondu. "J'ai rencontré Jésus et le Père céleste."

Dans d'autres rendez-vous, Katie a parlé d'être dans l'obscurité et de voir ensuite un tunnel. Une dame "grande et gentille" aux cheveux dorés brillants est venue et l'a escortée à travers le tunnel, où elle a vu son grand-père décédé et d'autres personnes. "Elizabeth", la gentille dame, a ensuite emmené Katie rencontrer le Père céleste et Jésus. On a demandé à Katie si elle voulait revoir sa mère. "Oui", leur a-t-elle dit, puis elle s'est réveillée.

Alors que Morse interrogeait Katie et sa mère, il ne pouvait en aucun cas expliquer l'expérience de Katie par les croyances religieuses de sa famille. Dans tous les enseignements mormons de Katie, on ne lui avait jamais enseigné un tunnel ou des esprits gardiens. Intrigué, Morse a commencé à chercher de la littérature médicale, mais n'a rien trouvé de plus qu'un nom pour ce qui est arrivé à Katie : une expérience de mort imminente (NDE). Dr. Raymond Moody a inventé le terme dans son livre de 1975, "Life After Life".

La médecine traditionnelle ne reconnaissait pas l'existence d'expériences comme celle de Katie. Morse a fait face à cette attitude en devenant le premier médecin à publier une description NDE d'un enfant dans une revue médicale.

Morse a passé huit ans à faire des recherches sur les NDE des enfants et vient de publier un livre intitulé "Closer to the Light". Certaines de ses découvertes :

- Il s'agit de mourir pour vivre cette expérience. Morse a interrogé 121 enfants gravement malades. "Vingt-six de ces enfants avaient l'épiglotte, une maladie où le cartilage protégeant la thée ventale gonfle soudainement et empêche la respiration. Il est décrit dans les manuels scolaires comme apportant un sentiment imminent de malheur. Nous avions des enfants sur des machines pulmonaires, médicamentés avec des tranquillisants et des stupéfiants, même ceux qui ont eu des épisodes d'évanouissements récurrents. Pas un seul enfant de ce groupe n'avait quelque chose qui ressemblait à une NDE. Dans le groupe témoin de Morse, huit survivants de crises cardiaques sur 12 avaient "des visions de quitter leur corps et de se rendre dans d'autres royaumes". C'est presque 70 %, un pourcentage si élevé qu'il élimine l'élément de hasard ou d'erreur statistique", a déclaré Morse dans son livre.

- Il y a une zone du cerveau (la fissure Sylvian, une zone du lobe temporal droit située juste au-dessus de l'oreille) qui, lorsqu'elle est sondée électriquement, produit des expériences hors du corps. Dans le livre de Morse, il réalise les implications de cette recherche. «Le fait que nous sachions d'où provient l'expérience en fait-il plus un réflexe qu'une expérience spirituelle?»

Lors de l'interview de Morse avec le Deseret News, il a déclaré : "Je ne crois pas vraiment à la vie après la mort. Mon chercheur, le Dr. Vernon Neppe, directeur de la Division de neuropsychiatrie de l'Université de Washington, a un esprit plus ouvert. Mais trouver une zone du cerveau d'où proviennent ces expériences ne les nie pas."

Morse a-t-il trouvé un "circuit imprimé de mysticisme"? Les enfants interviewés par Morse ont-ils "vu" ce qu'ils ont vu ou l'ont-ils réellement vécu ? Il a conclu : "En fin de compte, le concept de l'âme est à l'individu de définir. "La foi est le grand moteur, mais elle ne peut pas être pesée."

TÉMOIGNAGE NDE DE JESSE (2018)

Jesse Lotte, 8 ans, a failli mourir d'une insuffisance hépatique d'une mononucléose fulminante. Elle a été dans l'unité de soins intensifs de l'hôpital pour enfants de Seattle pendant trois jours dans un coma profond, et a subi un décès clinique à la suite d'un arrêt corporel total.

Pourtant, elle a survécu et s'est complètement rétablie.

Dr Melvin Morse : "Nous avons interviewé Jesse dans le cadre de notre étude de recherche sur tous les survivants de mort imminente à l'hôpital pour enfants de Seattle de 1985 à 2000. Nous n'avons pas accepté de bénévoles dans notre étude. Nous n'avions aucune idée si les enfants que nous avons interviewés avaient ou non des expériences associées à la survie à la mort imminente.

En fait, notre parti pris était qu'ils n'avaient aucune expérience. Notre équipe de recherche, composée des chefs de département de l'unité de soins intensifs et de neurologie ainsi que d'une foule d'étudiants en médecine, avait le point de vue scientifique traditionnel selon lequel quand on est mort, on est mort. Nous pensions que lorsque les patients entrent dans le coma et meurent, la conscience cesse et ils ne vivent que l'obscurité, puis rien du tout.

Nous avons ensuite été choqués d'interviewer Jesse Lotte sur le mourant de sa mort imminente et de l'entendre dire qu'elle se souvenait de sa propre mort. Elle a dit qu'elle avait entendu et vu les infirmières entrer dans sa chambre et apporter "ce truc de chariot d'accident". Elle a ensuite dit "...et puis j'ai vu ma grand-mère (qui était décédée auparavant). Elle était juste assise là. J'étais ici (dans son lit) et elle était là (à côté du lit). J'étais tellement choqué de la voir. »

Comme on peut le voir sur la photo ci-dessus, la grand-mère de Jesse était entourée d'un halo de lumière blanche.

Jesse nous a alors dit : « Et puis j'étais de retour. »

« Que voulez-vous dire, que vous étiez de retour ? » J'ai demandé.

Jesse a froissé son visage et a fait ses mains en poings et a dit : « C'est ce que j'ai essayé de comprendre. »

Notre étude sur les enfants qui ont survécu à un arrêt cardiaque et à des comas profonds a été les premières études prospectives d'expériences de mort imminente publiées dans la littérature médicale. Les études prospectives sont l'étalon-or des études de recherche clinique. Nous avons identifié deux groupes de patients en examinant leurs dossiers médicaux. Un groupe a survécu à la mort, ce qui signifie qu'ils avaient 85 % de chances de mourir de leur état de santé.

L'autre groupe était composé de patients gravement malades, hospitalisés dans l'unité de soins intensifs de l'hôpital pour enfants de Seattle et traités avec des médicaments, y compris des stupéfiants et des agents anesthésiques. Notre groupe témoin était également ventilé mécaniquement et souffrait généralement d'un manque d'oxygène dans le cerveau. La différence était que ce deuxième groupe de patients n'était pas proche de la mort ; on s'attendait à ce qu'ils survivent malgré une maladie grave.

Nous n'avions aucune idée de ce que ces patients allaient nous dire sur la quasi-mort. Nous soupçonnions que le groupe témoin décrirait des événements de type mort imminente, car ils avaient un manque d'oxygène dans leur cerveau et/ou étaient traités avec des stupéfiants et d'autres médicaments altérant l'esprit. Mais nous ne le savions pas ; c'est pourquoi on l'appelle la recherche !

Comme Jesse Lotte, nous avons été choqués d'apprendre que pratiquement tous les survivants de la mort imminente ont décrit des expériences de mort imminente, et aucun de nos patients témoins n'a décrit d'expériences associées à la mort imminente. En d'autres termes, les expériences de mort imminente n'ont pas été causées par un manque d'oxygène dans le cerveau, des médicaments ou une réponse psychologique à la quasi-mort. Nous avons documenté que les patients gravement malades, comme prévu, n'ont aucun souvenir d'être dans le coma. Pourtant, lorsqu'ils arrivent au bord de la mort, la conscience revient sous une forme élargie avec souvent la perception qu'ils quittent leur corps physique.

En termes émoussés et sans équivoque, la preuve scientifique est que la conscience survit à la mort imminente du cerveau sous une forme élargie qui se caractérise par un sentiment de connaissance universelle et d'unité avec l'univers, ainsi que par la rencontre de parents décédés et l'interaction avec une entité que la plupart des enfants décrivent simplement comme « Dieu ». La science de l'expérience de la mort imminente nous enseigne que la conscience survit à la mort du cerveau.

Comment ces enfants ont-ils décrit la survie à un arrêt cardiaque ?

« C'était bizarre, vous m'avez juste aspiré dans mon corps », a déclaré un enfant.

« Oubliez mon corps, oubliez d'être en vie, je voulais juste arriver à cette lumière, être avec cette lumière » dit un autre enfant.

« J'ai un merveilleux secret à vous dire, je montais un escalier qui allait au paradis », nous a confié un enfant.

« Où est mon Jésus ? » Un autre enfant a exigé de savoir. (Quand tu m'as ressuscité) « tu as emporté mon Jésus.

En fait, 24 enfants sur 26 qui ont survécu à la mort imminente ont décrit une sorte d'expérience de mort imminente. En revanche, aucun des plus de 150 patients témoins qui étaient également gravement malades mais pas proches de la mort n'a décrit aucune sorte d'expérience. Ils ont suivi la compréhension connue des neurosciences en ce qu'ils n'étaient pas du tout conscients lorsqu'ils étaient dans un coma profond.

Encore plus fascinant était un enfant qui ne se souvenait d'aucune sorte d'expérience de mort imminente. Elle et son père pêchaient dans le lac Washington lorsqu'elle est tombée par-dessus bord et a coulé profondément dans l'eau. Son père paniqué et un autre adulte désespérément libre ont plongé dans l'eau pour essayer de la retrouver.

Ils ne pouvaient rien voir dans l'obscurité trouble. Soudain, ils ont vu une lumière vive briller du fond du lac. Dans la lumière se trevait l'enfant. Ils l'ont attrapée et l'ont réanimée avec succès. Après une semaine dans l'unité de soins intensifs, elle s'est complètement rétablie.

Les deux hommes se sont interrogés sur la lumière qu'ils ont vue. Ils pensaient qu'il s'agit peut-être simplement d'un rayon de lumière du soleil pénétrant d'une manière ou d'une autre dans les profondeurs du lac. Ainsi, le lendemain, ils ont loué du matériel de plongée et se sont assis pendant une heure au fond du lac. Il faisait nuit noire, aucune lumière du tout ne pénétrait dans les profondeurs troubles. Ils n'avaient aucune explication à la mystérieuse lueur qui leur a permis de sauver l'enfant. Pourtant, elle-même n'avait aucun souvenir de la quasi-mort, nous avons donc dû la signaler dans notre rapport final comme n'ayant pas d'expérience de mort imminente.

Nous avons publié nos résultats dans le Pediatric Journal de l'American Medical Association, les prestigieuses revues d'hématologie en oncologie et dans le Lancet (ce dernier sous forme de lettre à l'éditeur). La revue médicale Current Problems in Pediatrics a consacré un numéro entier à nos recherches.

Plus important encore, notre petite étude réalisée à l'Université de Washington a été validée par une grande étude prospective à grande échelle réalisée à l'Université d'Ultrech aux Pays-Bas par le cardiologue Pim van Lommel. Il a publié son étude dans le Lancet et a rapporté des résultats identiques à ceux rapportés dans les nôtres, selon lesquels lorsque les patients arrivent au point de mourir, ils signalent des expériences de décès, tandis que les patients gravement malades ne se souviennent de rien de leurs maladies. Dr. Van Lommel et moi nous sommes rencontrés aux Pays-Bas et avons coordonné nos protocoles de recherche pour nous assurer que nos deux études avaient des critères similaires pour comprendre et expliquer l'expérience de la mort imminente.

En résumé, deux excellentes études prospectives sur les expériences de mort imminente, toutes deux avec des groupes témoins appropriés, toutes deux publiées dans les revues médicales les plus prestigieuses du monde, documentent que la conscience persiste au point de la mort. À ce stade, le cerveau ne fonctionne plus, il est donc clair que la conscience doit exister indépendamment de la fonction cérébrale.

Notre recherche clarifie et valide les études rétrospectives antérieures sur les expériences de mort imminente. Dans la recherche rétrospective, les individus sont identifiés qui décrivent des expériences de mort imminente, puis des outils de recherche sociologique leur sont appliqués pour mieux comprendre la nature des expériences.

Ces chercheurs comprennent le Dr Kenneth Ring à l'Université du Connecticut, Dr. Michael Sabom à l'Université de Géorgie, Dr. Raymond Moody (mon beau-frère) et le Dr. Bruce Greyson à l'Université de Virginie. Ces études sont très importantes, mais elles sont imparfaites en ce sens que les gens doivent d'abord croire qu'ils ont eu une expérience de mort imminente, puis les chercheurs enquêtent sur leurs situations.

Dans la recherche prospective du Dr van Lommel et de notre groupe à l'hôpital pour enfants de Seattle, nous avons identifié les survivants de la mort imminente et des groupes témoins appropriés, puis nous les avons interrogés sur leurs expériences, s'ils ont eu des expériences. La plupart des enfants que nous avons étudiés n'avaient jamais parlé à personne, pas même à leurs parents, de leurs expériences, car ils pensaient qu'ils n'étaient que des rêves fous ou bizarres ou qu'ils ne voulaient pas être critiqués." (Dr melvin Morse)

Voici quelques vidéos de témoignages d'enfants (mettre la traduction automatique en français) :